【小凤这时又接过话说：“说起借刀杀人那场战斗，我对三德爷爷排集体大哭的事最感兴趣。他们为什么能对日军哭出来？他们的哭寓意着什么？他们的哭展现了怎么样的人性？都是我最近在研究的。”
得龙也接着说：“这事我问过爷爷多次，爷爷总逗我他们全排人都可以参加拍电影当演员，说哭就哭那可是优秀演员的本事。但我知道爷爷没说心里话，那应该是战争时期人们心中无比压抑的迸发，是对亲人乡情的强烈思念，是对和平生活的无比渴望。这种井喷式的发泄将无视和超越眼前的危险。有时设身处地想一想当年的情景我都能哭出来。”
丽丽在旁则叫着：“别说了别说了，再说我真忍不住要哭了。”】
清乡观摩团的车队一共10辆卡车，前后各两车卫队，两台挎斗摩托开路。中间的六辆车上前两辆是日军军官，中间两辆是日本市民团体，后面两辆是汪政府官员。观摩团为了体现亲民和体恤，一律没开轿车。
占彪并没有按照原来的作战方案行事，是两个原因让他改变了主意。一个是他发现中间那辆车上有穿着和服的妇女和小日本童子军，不打女人和孩子这是抗日班的军规；另一个原因是他发现如果打响了自己的损失要很大，因为县城方向跑出来一支骑兵小队，将拦住大郅的马车队。
如果大郅要是与骑兵缠斗在一起就没有了快速撤离的工具，河野摆在城门前的四个方阵和后面龟村的部队会给自己造成夹击局面，那将是很被动的。
占彪、成义和三德排在路的一侧，成义也看到车上的女人和孩子，他明白了占彪没下令动手的第一个原因，回头和三德说：“让你的人和车上的女人打招呼，想办法让这辆车停下来。”
三德回头让张子新传下话，但只会那几句日语咋让这车停下啊。三德一急眼就冲车上一个年岁大的妇女喊了一嗓子“欧巴桑！”，日语大妈、阿姨这个词大家都是学过的。
三德一带头，几十号人都先后喊起了“欧巴桑”，呼声此起彼伏，甚是感人。三德又上来猴劲了，居然又喊出了“欧卡桑”（日语妈妈），竟然真的哭了起来，眼泪哗哗的。
成义马上明白，三德这是逢场作戏却又是真情流露，他肯定是又想起了若克，想起了没有了妈妈的小德——克克。
那车上的日本老太婆马上喊着：“快快地停车，我的要看看天皇陛下的儿子们。”车子缓缓停在路边。
张子新一看这招儿好使，马上也哭了起来，眼角看着手下们低声传令：“想想自己的妈妈，要不就想想家里人去世时出灵的事，快都哭出来。”
几十号人互相看看，眼睛彼此眨巴几下，马上都会哭了，鼻涕一把眼泪一把的，都是三分做戏七分真情。但这哭绝不是为日本人哭的，如果要算是为日本人哭，那也是拿车队当灵车给他们送葬。
车上的女人都下来了，扶着号啕大哭的士兵们不停地安慰着。几个日本女人返回身从车上拿来慰问品。三德也听不懂日本老太婆的问话，哭得抽泣不止。大伙儿马上都学会了这招儿，哭得上不来气了，就不用回答日语了。
这时车队都停了下来，前后的日军官兵们都静下来看着这个感人的场面，也都泪汪汪地想起了家乡和亲人。说到底，人类还是不愿意冒着生命危险去打仗的，谁不想活得安逸平安些呢，都是被战争机器推到了这个地步。
日军随车卫队的一个大尉从后车下来看到这场面也没说啥，看到前面近在眼前的县城他长出了一口气站在路旁点起了一根烟。车上下来几名记者，频频为慰问士兵的妈妈照起相来。而那一车汉奸，却心情复杂地缩头探脑，木然地看着这一幕。
占彪和成义这时却没受这些影响，他俩没有哭，这时要处理不是你死就是我活的战争场面，危险随时可能爆发。成义这时也顺着占彪的眼光看到了占彪不想打的第二个原因，大郅的车队已被骑兵驱散，他们不能先于这边动手的。
成义再回头看看车队，见刘阳上了第一辆车的踏板，正接过日军司机递给他的一包烟，嘴里连连说着“阿里嗄到”（日语谢谢）。
看到这情景成义脑里突然灵光一闪低声和占彪说：“彪哥，你说，我们再往前跟一段河野会不会以为这个车队都是我们的人装扮的？黄皮子是认识我们的。”
占彪听罢顿时明白，他看了看远处的县城城楼和隐约的日军方队，一咬牙道：“就剩这招儿了，看看他们上不上这个当。他们自己打自己我们就管不着了。”
后句话他是指车上的日本女人和孩子。成义点点头又指了下路边的两辆自己开来的卡车，占彪也点点头，意思是坐自己的车撤退。
这时那个大尉扔掉烟蒂，看看这些想家想妈的日兵也哭差不多了，向前车命令开车。
成义忙用日语喊着“我们前面的带路”，和占彪两人站在头车的车门踏板上。看到占彪和成义这般举动大家都知道计划有了变动，是想让县城的日军把这几车人都当成抗日班的，便都机警地随着。小峰和刘阳也站在车门踏板上，两侧的曹羽和三德率队紧贴着车队跟着。
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