弟子们说：“我们进长安吗？”
昙鸾说：“傻孩子，观音菩萨点播我们东去，自然是洛阳。”于是按观音开示奔洛阳而来。
前不久他们来到到了洛阳，昙鸾暗中拜访了跋陀尊者，菩提流支，甚至连达摩以及其他一些天竺僧人都拜会过。这时候菩提流支早已经从少林寺回到永宁寺，俩人见了面，昙鸾认定，此人就是观音菩萨所指定的人。
果然昙鸾一提到净土思想，菩提流支即以净土经书授之。并说：“此大仙方，依而行之，长得解脱，永离生死。则三界无复生，六道无复往；盈虚消息，祸福成败，无得而至。其为寿也。有劫石焉，有河沙焉；河沙之数有极，寿量之数无穷。此吾金仙氏之长生也。”金仙氏，佛家指大觉金仙，非一般神仙。
鸾祖闻之，如获至宝。于是留在洛阳，准备开始完成《往生论注》，正不知在哪座寺院合适，经菩提流支安排道宠联络，给他安排在城南郊区少林寺东边不远的超华寺。正好超化寺有不少皇族的乐工乐奴因主人衰败后流落在此寺院里，而昙鸾精通音律，从小就因为在五台山听佛赞美诗歌而受到感悟入佛，因而对佛教音乐一直致力于整理，于是便让他把超化吹歌整理成标准的佛音，便以整理超化吹歌的名义做维那。
由此，他正好集中精力开始着述《论注》，一边继续推行净土思想，一边继续修炼。由于净土佛法，简单易行，深受百姓拥戴。超化寺因昙鸾弘法，居士百姓云聚，遂皈依阿弥陀佛。
接着洛阳城中崇真寺中魔黄昌机找到他。他俩从小在五台山就认识，以后也经常联系。中魔因家族世代经营乌堡，为保密对外称阴阳宫，而中魔也有多重身份，其中在五台山有和尚的户籍，法名惠嶷。惠嶷为了流传到洛阳的太公阴符秘籍，已经来京城多年，在崇真寺做住持。惠嶷找昙鸾，商谈两个门派合作壮大的事情，昙鸾欣然答应。
净土宗在惠嶷的加入后，发展更为迅速，很快京城的东城北部几乎都成为净土和小乘宗的道场，并延续到西城西南部，其他各城也都有寺院笃信净土。一时间净土法门，后来居上，声势压倒五台山华严宗、泰山灵岩寺法性宗，与禅宗法门在京城并驾齐驱。
有了信众的支持，昙鸾获得的香火便多起来，于是他往来于超化寺和玄中寺，把玄中寺彻底的扩建。这半年他一直在玄中寺修行，并监督寺庙建筑事宜。突然听到惠嶷到白鹿山隐居，昙鸾这才急急忙忙的赶回来，不过已成事实，只好无奈的接受，并接手惠嶷部分寺庙
回到京城，昙鸾发现京城的事情也很多，除了接管惠嶷东城北部的庙宇，还有城西的部分原来净土弥勒宗的寺庙。这不，还没有捋顺完毕，宝相寺这边就出事了，大乘王净土宗早就看好的京城周边的净土势力，想把这些庙宇掌握在他们手中，以后好响应他们暴动。
这就是以往的经过，简单带过。此刻，二个贼首听到净土弥陀宗的大师昙鸾来了，都是一愣。一是他们没想到，城西弥陀宗会被昙鸾的弥陀宗收编。其次他们早就知道昙鸾在终南论剑的时候就是五重境界的高手，十年过去现在应该至少六重，会高出贺悦回成加上冯宜都他们一大块，所以他们格外担心。冯宜都心里打怵，硬着头皮说道：“原来是昙鸾大师，听说您在玄中寺弘扬净土弥陀宗，怎么今日得遐来到京城？”
昙鸾笑笑，说道：“普天之下，佛门是一家，你们大乘王弥勒宗竟然排除异己，残害同教之人，真是是可忍孰不可忍，人人得而诛之。如今你们把魔掌伸到京城，我们不得不管。”
贺悦回成因为他们有妖法，心里稍微不服昙鸾，说道：“昙鸾，别觉得自己了不起，其实你和我一样都是心里有不可告人的秘密。来人！别怕他，结阵！施法！”说罢，手下弟子们，白帆白伞舞动，一股股白烟顿时弥漫起来。昙覆想用火弹，又怕伤到自己人，没敢动手。
这时只见昙鸾大师微微一笑，口念阿弥陀佛，顿时从他的后骤然背升起一个麒麟虚影，只见这只麒麟口吐金光，响声雷动。一下子不仅把白雾驱散，贺悦回成和冯宜都被震的口吐鲜血，后边弟子捂着脑袋无法行动。冯宜都见大势已去，挥手领着喽啰弟子四处逃散。