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33言情 > 武侠 > 剑破诸天 > 第494章 身份
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魏宝明说:“哪有这种事,你就是你,即便做梦,别的不知道,难道自己的名字还记不住?”

孙云说:“也许是真的。从我的例子看,我字叫仔细,我的师兄叫大海,这次来苏秦冢密境中,苏秦的字叫季子,张仪的字叫海丰,极为相似,所以大海就记不起自己是谁,当然最主要是因为他进入突破禅境,意识被融入到密境中,而我只是过客所以清醒。依此判断,你们也同样,所以,你们再好好回忆一下,认识或最近见过的人。”

杜婴说:“坏了,你这一说,我除了认识你俩,谁都记不得了,这怎么办呀。”

孙云说:“既然你不记得自己,说明你没有自主意识,不过你的还好办点,因为我知道你。”

杜婴说:“真的?那我是谁?你为什么也叫我婴姐姐。”

孙云说:“因为你的名字叫杜婴,而且和我原本就认识。”

魏宝明说:“你怎么知道我姐姐叫杜婴,有什么证明么?”

孙云想想上次的濯龙园密境,说:“婴姐姐是不是有个郎君,最近家里人或者长辈,门族一类的正在定亲,刚同意或刚不同意?”

杜婴惊奇说:“我想起来了,我是有个郎君,我们从小就一起长大,最近我们族长刚同意。”

孙云说:“他的名字是不是,带有董或者舒字?”杜婴听了连连点头。

魏宝明说:“这就奇怪了,你怎么连我堂姐的郎君都认识?”

孙云说:“这不奇怪,因为我和杜婴姐姐是一起来的,这些事情刚刚发生,所以我知道。”

魏宝明说:“那你知道我是谁么?和你有什么关系么?”

孙云说:“梦境里的人和事,有时候不全是同一个背景来的,我原来以为你是别的时间或者空间的人,不过第二次回来你仍然出现,而且我看你眼熟,以前一定在哪见过,因此按说你和我一定认识,只是一时想不起来。对了,你会武功吧?是什么境界?”

宝明说:“还行,现在应该是三重后期,如果有机会就能突破到三重。”

“等等,你说你已经到三重后期了?”“是啊,怎么了?”

孙云说:“我刚才受过,突破的禅境也是进来密境的一种方式,你说不定和我的师兄大海一样,也是因为突破才进来的。你的武功和谁学的?”

宝明说:“我的功夫都是家传的吧,怎么了?”魏宝明说着说着,开始没有底气。

孙云看看魏宝明,他的容貌比较特殊,不完全是汉族人,便问道:“家传?你是中原人么?”

宝明说:“哦,我是弃儿,是我父亲从雁门关以西楼兰一带捡来的。”

孙云听了感觉已经有眉目,而且就差一点便能想起魏宝明是谁,可是不知道被什么东西掩盖住,干扰了自己,便说:“我现在可以肯定你一定是我见过的人,也是因为要突破,才进入这个秘境中。对了,你参加过剑士比武么?知道什么是金剑武士么?”

魏宝明说:“你说的是洛阳的事情么?我没听说过,金剑武士都是三重末期?”

孙云说:“对,我刚刚参加完剑士比武,这届比剑一共有八个金剑武士,第一二名是严达和昙洵,他们在剑士比武之后的当天,就突破禅定并且进入到秘境之中。第三名就是我的师兄慧海,他遁入空门,并且刚刚进入阴界化作苏秦突破成功,第四名吴遵世好像听说在少林寺突破成功,剩下的五到八名有宝明寺的慧嵩,青州学院的王亭,辽东的丁杰,加上我。如果有谁继续突破,那么就应该在他们三人当中,问题是慧嵩也是和尚,而且上次苏秦冢解救大海的时候与你前后脚同时出现过,不像是你。王亭和丁杰已经不在洛阳,而且他俩我还比较熟悉,因此也不会是你,而银剑选手几乎没到突破程度,因此我暂时想不出你是谁。”

杜婴说:“大云,你刚才说有个慧嵩,还有个宝明寺是什么意思?”

孙云说:“慧嵩是敦煌郡高昌国的人,从小就被送到中原的少林寺出家,拜在慧光法师的门下,因为对少林寺闻名于世的禅法、律法领悟不透,反倒对慧光讲述小乘宗的毗昙爱好颇深,后来受到慧光大弟子青年天才法上的排挤,转投到宝明寺智游大师的门下,宝明寺为小乘宗寺院,所以慧嵩专修小乘佛法《杂阿昆昙心论》。”

魏宝明和杜婴听着寺院和佛法虽然感觉模糊,不过大体上还是听懂了孙云的意思。杜婴说:“慧嵩,高昌人,定居住在宝明寺,我怎么感觉这和我弟弟十分贴切呢?”

魏宝明说:“对呀,我就是敦煌一带的人,不过我不知道有个高昌国。”

孙云说:“高昌国是汉朝以后才有的事情,我们现在这个密境应该还延续大周王朝,所以你们对高昌或者佛寺什么的都不清楚。至于你和慧嵩有什么关联,我还猜不透,不过若仔细看,你和他倒有种族肤色甚至神态都有几分相像,可惜慧嵩是和尚,头发头剃度掉了。”

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