“既然你想做屠龙勇士，那么你是否真的知道作为一个屠龙应该做什么啊”
“哈”
眼看着任一生一副不撞南墙不回头的样子，洛非池想了半天也不知道该劝说任一生接受自己只是一个凡人的事实，从而不要想着以一介凡人之躯去承担一个英雄该做的事。
最后想了想，洛非池决定顺着任一生话，让他明白作为一个英雄的下场，尤其是他作为一个比凡人强一点的普通人想要做英雄的事最终会面对什么样的结果。
“你口中的屠龙勇士该不会是从上古时代中的童话故事里听来的吧，你确定你想做的是齐格飞”
洛非池一开口就表示，你想要做英雄完全可以啊，可是你真的做好了要为理想献身的准备了。
“不行吗”（有什么问题吗）
“问题大了去了”
洛非池见任一生的语气并不坚定，于是放下心来了，看来任一生并没有做英雄为理想献身的意思，因此他开始了自己嘴遁。
齐格飞，是上古时期（德国）叙事诗（《尼伯龙根之歌》）中的屠龙英雄，从少年时代起反复远征，在跟尼伯龙根族战斗时得到财宝，在击杀所谓的‘恶龙’法夫纳后得到了近乎不死的身体。
可是在沐浴龙血时，背后粘上了椴树的叶子，所以那处成为了弱点。齐格飞长大后加入了勃艮第军，在战争中立下众多功勋。
与勃艮第王的妹妹克里姆希尔德（Kriemhild）结婚，继承尼德兰的王位。不过他也因为这件事而牺牲了。
“我没记错的话，故事大概走向就是这个样子的吧”
“是这样的没错”
洛非池的叙述和他记忆中的齐格飞屠龙的故事差不多，毕竟这个世界的世界线似乎是他原本那个世界破灭之后的重建以后的另类轮回。
因此这个世界能够看到他之前世界的许多相似的东西，他也不知道自己目前对于这个世界的认知是否正确，不过这个问题现在并不重要，重要的是和洛非池的辩论。
就在任一生分神联想这个世界的真相时，洛非池继续深入聊起了齐格飞的故事。
齐格飞作为（《尼伯龙根之歌》）屠龙故事中登场的重要人物，整部尼伯龙根之歌分为两个部分。
第一部分主要描写了齐格飞为了追求勃艮第的公主克琳希德而加入勃艮第军，之后在勃艮第军屡建奇功，以及齐格飞和克琳希德的爱情的故事。
第二部分则以齐格飞的死亡发生转变，主要描写了克琳希德在未来十几年里为夫君齐格飞复仇的故事。
在故事中，他是被颂扬的英雄。他几乎具备了一个骑士应有的所有的良好品质。他是尼德兰的王子，但是他不图安逸享乐，不贪生怕死，勇于到世上去建功立业。
“……”
洛非池说道这里还特意看了一眼任一生，那意思非常明显，人家齐格飞是什么身份，你又是什么身份，你拿什么跟人家比，人家是王子，出身自带半神神格，而恶龙是什么，近乎于神的存在。
人家齐格飞能屠龙是因为人家有成为神的可能，就像你说的那样，能杀死龙这种龙神一般存在是物种也只有同样具备神格的神才能做到，你觉得你任一生有神格吗。
然而任一生此时在发呆，因此被洛非池认定为被他说愣住了，因此更加积极的进行嘴遁，呸，话疗。
在加入勃艮第军之后屡建奇功。他心地善良，急公好义，肯为朋友排忧解难。他光明磊落，耿直憨厚，一向温良谦让。
他深爱妻子，在死前他曾对着杀害自己的国王恭特尔苦苦哀求在自己死后好好对待自己的妻子。
洛非池讲完之后一阵唏嘘，他唏嘘的自然不只是想要东施效颦的任一生，同时也有对齐格飞这个英雄故事的产生而唏嘘，正所谓历史是胜利者所叙说的，同时神话与传说同样也是这样的。
齐格飞在这个版本中他是一个近乎于完美的人，喔，不对，是英雄，是可以封神的英雄，但是这个故事自然是有其他版本的。
而任一生似乎是为了反驳他刚才血统与神格说法，于是开始说出了他记忆中的屠龙故事。
根据上古时期《沃尔松格传说》，齐格飞的经历大致如此：
他是沃尔松一族，齐格蒙德的儿子。在他出生之前，他的父亲战死在沙场上，留下了自己宝剑的碎片给齐格飞。
他的母亲后来嫁给了瑞典的国王，生下了他。瑞典国王将他交给了铁匠雷京抚养长大。
“……”
果然洛非池听到这里后特意看向了任一生，然而任一生根本没有注意到他的目光，依旧自顾自的叙说。
雷京是一个魔法师家族的第三个儿子。这个魔法家族的另外两个儿子是奥特和法夫纳。
奥特被奥丁神的随行者洛奇失手杀死后，他们的父亲要求赔偿。洛奇于是用计骗取了侏儒神安德瓦里的宝藏和戒指。
安德瓦里愤怒之下对戒指下了诅咒：每一个拥有宝藏和戒指的人都会遭受灭顶之灾，直到所有的宝藏跟戒指重新沉入水底的那天为止。
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