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33言情 > 悬疑 > 我欲斩神,君可敢执刃并肩 > 第164章 对无启民的人体实验
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第164章 对无启民的人体实验

姬弱水沉默了良久,目光闪了闪,微笑着摇头道:“民女不知。”

遥渺渺望着姬弱水亦是沉默良久,直到姬弱水察觉气氛不对,收敛起微笑垂首之后。遥渺渺才眉头紧蹙的道:“你认识李少君吗?”

姬弱水这种微笑,就像是神坛之上知晓一切的神,姬弱水看到了她所有的过往,而她对姬弱水,近乎一无所知,这让遥渺渺觉得很不舒服。

凡人诚心奉神也热衷弑神,奉神是因为有求于神,是对强者的崇拜。那最爱看神坠落高台、陷入泥潭又是为了什么?

遥渺渺刚才还在为人类那么对巫咸一族而道歉,而这一刻却有些理解。

论迹不论心,论心无完人。哪个人的内心没有不可言说的阴暗,如无所不知的神真的降临,有几个人敢站在神的面前呢!

弑神是因为人性的阴暗,而这种阴暗甚至让人动了吃神的念头。

姬弱水摇了摇头,遥渺渺继续问:”那你觉得李少君为什么要这么做?“

姬弱水闻言抬眸看向遥渺渺,眼中的悲悯一闪而过,缓缓道:“殿下,民女曾经说过,民女对殿下毫无保留,必如实以告。我族之人话一出口便是誓言,需一生践诺,若殿下要问民女个人想法,民女可以将个人猜测如实以告。只是民女是巫咸一族,可能会让殿下潜意识的认为民女个人猜测更接近现实,但事实上,民女并不知事情全貌,怕会带偏殿下。”

“无妨,本宫就权当听了个旁人的故事吧。”遥渺渺心中有些惴惴不安,可也不想稀里糊涂的活着。

姬弱水深深的看了眼遥渺渺,抿了抿唇似下定了决心般说出了她的猜测。

到21世纪,《山海经》虽然残缺,但关于女丑和无启民的传说还是断断续续的流传了下来,也就是说从上古到21世纪,这个故事一直流传于世。

在上古时期,建木还屹立于天地之间,有些巫族曾频繁借由建木往来时空。

黄帝定然是知晓女丑之尸终究会被人食用,然后变异成无启民。

可黄帝没有阻止,若说未来不能改变,那为什么黄帝还要在逐鹿之战前,命巫咸筮卜,黄帝肯定有什么办法改变历史的。

可黄帝没有阻止无启民的产生,也就是说,无启民的产生,很可能是黄帝想要的结果。甚至于很可能是黄帝追求人类长生不老的一种尝试。

无启民从土中重生的繁衍方式,以及抛弃性别又能重新模拟出性别的能力,都是普通人类无法做到的。

世间对于无启民的记载少之又少,但如果无启民是黄帝主导的一场人体实验。那么有可能,有一个像巫咸一样从上古传承的家族,一直在监控,甚至一直在拿无启民继续做着实验。

21世纪,遥渺渺的身躯长得和李漫兮一模一样,肩上的红痣也呈现和太岁一样切掉会复原的能力,那大概率就是李漫兮死后的重生之躯。

可是和21世纪的人,在DNA亲子测定上却能出现亲缘关系,应该是其中又出现了什么新的变数。

这就能解释,为什么魏染当父子会竭力帮遥渺渺制造各种身份,要求遥渺渺不要回到华夏。

暗网上对肩上红痣之人的悬赏,应该就是一直监控无启民的家族在寻找遥渺渺。

自从颛顼绝天、地通之后,人神便开始了分离,建木也在人间失去了踪迹。

若是李季所说的属实,应该有人保留着大批量的建木枝干和果实,甚至可能有人知道建木在哪里,源源不断的枝干和果实供给,才能支撑李季不断地穿越回汉朝,以及犯下那么多的剜心之罪。甚至让李季不断剜心移植给李漫兮,来试图复活李漫兮,也是以无启民为实验体的人体实验。

这场局,可能从李少君将李漫兮送到李季家里的时候,就开始布局了。

甚至李季的妹妹,那个早夭的真正李漫兮是这场局最早的牺牲品。

姬弱水没有明说,但遥渺渺也明白了姬弱水的未言明的话。

按照李延年所说,真正李漫兮半夜刚死,李少君就带着年龄相仿的小女孩上门,太过于巧合了,这样的巧合实在让人不去联想,这是一种人为的算计。

李少君留下返魂香,特地交代李漫兮和陛下第一次相见时点燃,应该是知道的返魂香可以穿越时空的,甚至是知道遥渺渺会来到李漫兮的身体里。

只是让遥渺渺来汉朝,是不是针对无启民的另一场人体实验,还是另有所图,就无法得知了。

“殿下,令尊刚将你活埋进土里,就有魏父将你救出。殿下不觉得这种巧合,更像是令尊为了保护你所做的一场戏吗?毕竟,只有死人才会让人彻底放弃继续监控。”

姬弱水以此作为了猜测的最后一句话。