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第四十五章 六道之“人间界”

“比方说,这几天热播的《都市爱情传说》,导演只想表达一句话:【换位思考,你总能遇上一个对的人】;”

“同样的,大火电影《血战虎子口》,导演也只想用故事告诉我们一个道理:【没有先辈的血洒山河,哪来我们现在的幸福生活】?”

“当然,有些比较牛叉的导演也会在电影中,传达比较抽象的观点,比如人性啦、制度啦之类的;拍的好的,往往成为一代经典,这里就不继续展开了,各位自行搜索。”

“而六千大大的这部《一碗蛋炒饭》,初看以为想要表达的是【关爱残障人士】,又或者【好人没好报】。”

“但只要认真回味,就会发现:不对,没那么简单。”

“最简单直观的证据就是:跟主线剧情相比,里面的支线故事太多了,所占比重太大了,而且不论主线也好,支线也罢,都不像别的电影那样挖掘的很细致。”

“包括各个配角的戏份和精彩程度也是如此,看完后,你会觉得,肥猫其实并不能算是主角,至少【林图】这个角色比他还出彩。”

“是六千大大江郎才尽了?”

“不!按照六千大大以前的作品的表现来看,这根本不可能,把一个故事描绘的细致向来是他的长项。”

“那么,这种矛盾感给了我什么感觉呢?”

“简单来说,给我的感觉就是,这部电影不是讲述一个或几个具象的故事,而是在讲述一种略带抽象的【状态】。”

“做个比喻,其它电影拍的是一棵树,你会看到这棵树有多高多大,各个部分的躯干是什么样子的。”

“而六千大大拍的这部《一碗蛋炒饭》,拍的则是一片森林,不会告诉你哪个树长什么样,但偶尔扫过的镜头能让你看见森林的全貌,以及森林中不断掠过的小鸟蝴蝶和豺狼蛇虫,于是认真看了后,就会产生一种【原来森林的生态是这样的啊】的感觉。”

“明白这部电影与传统电影的区别后,小弟我说一下我对这部电影的理解。”

“在我看来,这部电影的主题压根底不是咋眼以为的【关爱残障儿童】或者说披露社会的种种暗黑之面。”

“而是在描写一种社会状态!”

“我斗胆将其称之为世间六道之【人间界】”

“稍微对佛经有些了解的人都知道,所谓六道,并不是指什么神话中的鬼怪空间,而是指世间众生各自所处的【状态】。”

“打个比方,如果你是个极有原则,按部就班,生活优越的人,那么你就处于【天人界】状态;如果你争强好胜,随时在跟人勾心斗角,那么你就处于【修罗界】状态,如果你很佛系青年,恭喜你,你就处于【畜生界】的状态。”

“而《一碗蛋炒饭》这部电影,描述的则是【人间界】的众生相,或者是部分的众生相。”

“此话何解?”

“我们先来说【人间界】的特征,它是与其它五界截然不同的一种状态;”

“【多欲】是它最大的特点,因为多欲,所以人间界的众生无时无刻不在承受煎熬,”

“因为多欲,所以其间众生在不断朝着其它五界转化,蜕化了,那么恭喜你,你将进入另一种状态;如果没蜕化,那么久继续煎熬着吧。”

“而又正是多欲,人间界的众生才会产生【八苦】,即生、老、病、死、五阴炽盛(放不下)求不得、爱别离、怨憎恨。”

“其中,【求不得】为八苦之最,也是六千大大最喜欢代入作品中的情绪。”

“OK,我们明白了大体框架后,把这些东西代入电影。”

“影片一开始,便出现了【人前人后两张脸的女顾客】、【只在乎自己,不管老公死活的老婆】、【提倡加班文化的BOSS】,以及【浮夸表现的员工】等等角色……”

“虽然比较搞笑,但是各种各样的【欲望】从画面中扑面而来……”

“这不正是六千大大直明了当地告诉我们:喏……这就是【人间界】么?”

“接下来,初期夏雄这个角色通过各种苦逼的细节,向我们展示了什么叫【生】的责任之苦;”

“同样的,残障学生代表了【病】的不全之苦”

“小宁代表了【死】(以本人推测,虽然很残忍,但是电影告诉我们,小宁三年后是必须死的)”

“只出过两次镜的院长则代表了【老】的无能为力之苦。”

“而初期小静代表了【放不下】的取舍两难之苦;”

“初期林图代表了【爱别离】的无所得之苦;”

“后期的夏雄和小静代表了【怨憎恨】的迷失自我之苦;”

“中后期的林图和小染则是【求不得】的无福报之苦。”

“好了,写到这里,大家肯定很奇怪,作为主角的肥猫呢?”

“这里,不得不佩服六千大大的设定值巧妙。”

“在我看来,肥猫这个角色一半处于【畜生界】,一半又处于【人间界】;应该可以把他视为一个正逐渐从【畜生界】沦落到【人间界】的角色。”

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